اله اللاســـلام لا يحفظ وعـــوده

اله اللاســـلام لا يحفظ وعـــوده
اله اللاسلام لم يحفظ وعده بعصمة المحمد من الناس	1
اله اللاسلام لم يحفظ وعده بحفظ المحمد من التهزئ	2
اله اللاسلام لم يحفظ وعده يأن يأتي بآيات بدلا من المنسوخات	3
اله اللاسلام لم يحفظ وعده بحفظ القرآن	4
اله اللاسلام لم يحفظ وعده بنصر المسلمين	5

اله اللاســـلام لم يحفظ وعده بعصمة المحمد من الناس:ا والله يعصمك من الناس - 67 المائدة أي يحفظك من جميع الذين يريدون بك سوءاً ، لكنه ... ا لم يحفظه من الكفار في معركة أحد:ا محمداً شج رأسه، وكسر ضلعه، وشوه وجهه في معركة أُحد - البخاري كسرت رباعية رسول اللاسلام يوم أحد وجرح وجهه وكسرت البيضة على رأسه فكانت فاطمة عليها السلام تغسل جرحه وعلي يسكب الماء عليها بالمجن يعني الترس فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت فاطمة قطعة حصير فأحرقته فألصقته عليه فاستمسك الدم - غزوة أحد- الطبقات الكبرى لأبن سعد - المكتبة الأسلامية سحره اليهودي لبيد بن الأعصم:ا ا ولمدة اربعة عشر شهرا حتى أنه كان يظن أنه يأتي زوجاته وهو لا يفعل مات مسموما على يد اليهودية زينب بنت الحارث أخت مرحب اليهودي بدليل قوله لعائشة قبل وفاته:ا ما أزال أجد ألم الطعام الذي أُسمِمْته بخيبر، فهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم ( المزيد عن موت محــمد مسموما هنــا )	1

اله اللاســـلام لم يحفظ وعده بحفظ المحمد من التهزئ إنّا كفيناك المستهزئين - 95 الحجر السخرية من المحمـــد في مكة والمدينة:ا ومنذ البداية .. كل مسلم يعلم جيدا كم سخر منه الكفار واليهود والنصارى وكل العرب بكافة طوائفهم ، اقرأ بنفسك - المطففين 29 الطبري سخرية واستهزاء عالميين بدأتا من الدانيمرك واكتسحتا العالم:ا ا رسومات كاريكاتورية محمدية دانيماركية ا تعليق بالعربية وترجمة لما جاء في الكاريكاتور الدانيمركي ا ملكة الدانيمرك تعلن رفضها للأسلام بكل وضوح واستعداد بلادها لكل تبعات هذا ا الموقف الصريح من مقاطعة وغيرها ا مزيد من الصحف الدانيمركية تنشر الكاريكاتير ا القضاء الدانماركي يرفض إدانة صحيفة الرسوم المسيئة ا مزيد من كاريكاتيرات محمد ا ا بكاء عمرو خالد علي روح المؤتمر الأسلامي المضاد ( البي بي سي )ا اقصة حياة المحمد كاملة بالكاريكاتير ا ناهيك عن السخرية والإستهزاء اليومي على الإنترنت في غرف البال توك والياهو وغيرهـــا	2

اله اللاســـلام لم يحفظ وعده يأن يأتي بآيات بدلا من المنسوخات مَا نَنْسَخْ مِنْ آَيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ - 106 البقرةا ا1 - آيات نسخ حكمها وبقيت تلاوتها بدون فائدة:ا حد الجلد ساقط في حد الزنى عن الثيب الذي يرجم:ا أ -- الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ - 2 النور ولا مسقط لذلك إلا السنة: وأجمع العلماء على وجوب جلد الزاني البكر مائة , ورجم المحصن وهو الثيب , ولم يخالف في هذا أحد من أهل القبلة فكان مما انزل عليه آية الرجم، قرأناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله ورجمنا بعده - صحيح مسلم ب -- كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ - 180 البقرة - فقد نسخت هذه الآية بالحديث المستفيض، وهو قوله صلى الله عليه وسلم: " ألا لا وصية لوارث " ولا ناسخ إلا السنة . جـ -- أكل الداجن لكلام الله ؟؟؟ : لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وتشاغلنا بموته دخل ‏‏ داجن ‏‏ فأكلها - سنن ابن ماجة - ك النكاح - حديث 1934 عن عائشة: لقد نزلت آية الرجم، ورضاعة الكبيرعشراً، ولقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلمّا مات رسول الله وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها - صحيح البخاري رقم 1945 كتاب النكاح ‏ ( فتوي الرضاعه في الصحف والمجلات ) ‏ ا ا 2 - آيات نسخت تلاوة وحكم معا ولم يأت ببدل منها:ا ومنه كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله أن لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم أو إن كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم - صحيح البخاري - ك الحدود ح 6328 ا 3 - نسخ سورة كاملة فتندثر ولا يأتي لا بمثلها ولا بأفضل منها: ا بل يصل الأمر الى : فقال أحدهم : قمت الليلة يا رسول الله لأقرأ سورة من القرآن فلم أقدر على شيء منها , فقام الآخر فقال : وأنا والله كذلك يا رسول الله , فقام الآخر فقال : وأنا والله كذلك يا رسول الله , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنها مما نسخ الله البارحة !!!) -- القرطبي ا 4 - وخبر متواتر نسخ حكم آية: وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآَذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا (النساء16) (( وأما الجلد فقرآن نسخ قرآنا ، وأما الرجم فخبر متواتر نسخ قرآنا ، ولا خلاف فيه بين المحققين )) - (اثبات وقوع النسخ في الرابط)ا ا 5 - أما قمة العجب فهو في نسخ القرآن بأحاديث عائشة:ا لايَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ الأحزاب 52 ) - ختلف العلماء في تأويل قوله : " لا يحل لك النساء من بعد " على أقوال سبعة : الأولى : أنها منسوخة بالسنة , والناسخ لها حديث عائشة , قالت : ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أحل له النساء . ( ثم بعد بضعة سطور: ورجح قول من قال نسخت بالسنة ) - القرطبي ا 6 - وحالات اخرى كثيرة ، لايعلم أحد يقينا: أكان ذلك نسخا أم غير ذلك ؟؟؟ عن بن مسعود قال: اقرأني رسول الله (ص) إني أنا الرزاق ذو القوة المتين ... وفي القرآن الحالي يوجد: إنّ الله هو الرزاق ذو القوة المتين - مسند أحمد - الأتقان في علوم القرآن للإمام جلال الدين السيوطي - المكتبة الأسلامية

_________________


اله اللاســـلام لم يحفظ وعده بحفظ القرآن أنا نزلنا الذكر وانا له لحافظون لكنه لم يحفظ سورة الفرقان يقول عمُـر: أن سورة الفرقان فيها زيادة على غير ما كنت اسمعها من رسول الله - صحيح البخاري ولم يحفظ سورة الأحـــزاب عن حذيفة: "قرأتُ سورة الأحزاب على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فنسيتُ منها سبعين آية ما وجدتها". الدر المنثور 6: 559 ا سورة الأحزاب مدنية في قول جميعهم . ,,,, وهي ثلاث وسبعون آية . وكانت هذه السورة تعدل سورة البقرة . وكانت فيها آية الرجم : ( الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم ) - القرطبي تفسير1 الأحزاب كانت سورة الأحزاب تعدل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائتي آية , فلما كتب المصحف لم يقدر منها إلا على ما هي الآن . قال أبو بكر : فمعنى هذا من قول أم المؤمنين عائشة : أن الله تعالى رفع إليه من سورة الأحزاب ما يزيد على ما عندنا - الأحزاب 1 - القرطبي ‏روي عن أبي بن كعب وعائشة رضي الله عنهما أن سورة " الأحزاب " كانت تعدل سورة البقرة في الطول - القرطبي رُوي عن عائشة: "أنّ سورة الأحزاب كانت تُقْرأ في زمان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في مائتي آية، فلم نقدر منها إلاّ على ما هو الآن". وفي لفظ الراغب: "مائة آية" محاضرات الراغب 2: 4 \| 434 اا ولم يحفظ سورة براءة وآية لو كان لأبن آدم . . . الخ رُوي عن أبي موسى الأشعري أنّه قال لقرّاء البصرة: "كنّا نقرأ سورة نُشبّهها في الطول والشدّة ببراءة فأنسيتها، غير أنّي حفظت منها: لو كان لابن آدم واديان من مالٍ لابتغى وادياً ثالثاً، ولا يملاَ جوف ابن آدم إلاّ التراب صحيح مسلم 2: 726 \| 1050 ‏قال له ‏ ‏إن الله أمرني أن أقرأ عليك فقرأ عليه ‏لم يكن الذين كفروا من ‏ ‏أهل الكتاب ‏فقرأ فيها إن ذات الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا اليهودية ولا النصرانية من يعمل خيرا فلن ‏ ‏يكفره ‏ ‏وقرأ عليه ولو أن لابن ‏ ‏آدم ‏ ‏واديا من مال ‏ ‏لابتغى ‏ ‏إليه ثانيا ولو كان له ثانيا ‏ ‏لابتغى ‏ ‏إليه ثالثا ولا يملأ جوف ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏إلا التراب ويتوب الله على من تاب ‏. قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن ولم يحفظ عدد حروف القرآن - كيف ضاع ثلثيه؟ القرآن ألف ألف حرف وسبعة وغشرون ألف حرف ( بالمصحف حاليا 330697 حرف فقط ) فمن قرأه صابرا محتسبا كان له بكل حرف زوجة من حور العين - كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال حديث رقم 2308 أي اله هذا لاقيمة لوعوده؟ وأي حفظ حفظه لذلك الـ " قـــرآن " ؟؟؟ والحديث يطول عن كم طال القرآن من ضياع وزيادة وتحريف في المعنى واللفظ ، للمزيد اقرأ عن تجميع القرآن وعن تحريف القرآن وعن اختلافات مصاحف الصحابة عن المصحف العثماني وعن مخطوطة سمرقند وكم هي على غير ماهو موجود الآن	4

اله اللاســـلام لم يحفظ وعوده بنصرة المسلمين وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ - 47 الروم إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ - 160 آل عمران انظر بنفسك: كيف كان المسلمون يساقون كالنعاج في طوابير الأسرى من حربي افغانستان والعراق الى سجن جوانتانامو، كيف يطردون الآن بالآلاف من بلاد دخلوها خلسة ، كيف يعاملون بازدراء في كل مكان الموانئ و المطارات ، كيف ترفض كل طلباتهم للهجرة وكم هم دوما محتقرون، منبوذون ومرذولون من كافة الشعوب ! ! ! .. أين : ( وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِين ) ياترى؟ .. اَ ا

_________________